اربح اربح اربح بالتسويق عن طريق الانترنت ما عليك الا التسجيل عن طريق الرابط وكسب الاموال عند التسجيل من الرابط مباشرة تكسب رصيد 5$ وبعدها تبدأ عميلة التسويق وجني الاموال انسخ الرابط التالي : https://www.dotaraby.com/?ref=zaidِِ

بر الوالدين

عن عائشة أم المؤمنين رضي الله عنه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم 
( دخلت الجنة فسمعت فيها قراءة قلت من هذا ؟ فقالوا : حارثة بن النعمان ) فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( كذلكم البر كذلكم البر [ وكان أبر الناس بأمه ] ) (1) 

من روائع هذا الدين تمجيده للبر حتى صار يعرف به ، فحقا إن الإسلام دين البر الذي بلغ من شغفه به أن هون على أبنائه كل صعب في سبيل ارتقاء قمته العالية ، فصارت في رحابه أجسادهم كأنها في علو من الأرض وقلوبهم معلقة بالسماء 
وأعظم البر ( بر الوالدين ) الذي لو استغرق المؤمن عمره كله في تحصيله لكان أفضل من جهاد النفل ، الأمر الذي أحرج أدعياء القيم والأخلاق في دول الغرب ، فجعلوا له يوما واحدا في العام يردون فيه بعض الجميل للأبوة المهملة ، بعدما أعياهم أن يكون من الفرد منهم بمنزلة الدم والنخاع كما عند المسلم الصادق 

وبالوالدين إحسانا
قال تعالى : ( وإذ أخذنا ميثاق بني إسرائيل لا تعبدون إلا الله وبالوالدين إحسانا ) البقرة 83 والإحسان نهاية البر , فيدخل فيه جميع ما يحب من الرعاية والعناية , وقد أكد الله الأمر بإكرام الوالدين حتى قرن تعالى الأمر بالإحسان إليهما بعبادته التي هي توحيده والبراءة عن الشرك اهتماما به وتعظيما له (2) وقال تعالى ( واعبدوا الله ولا تشركوا به شيئا وبالوالدين إحسانا ) النساء 36 فأوصى سبحانه بالإحسان إلى الوالدين إثر تصدير ما يتعلق بحقوق الله عز وجل التي هي آكد الحقوق وأعظمها تنبيها على جلالة شأن الوالدين بنظمهما في سلكها بقوله ( وبالوالدين إحسانا ) وقد كثرت مواقع هذا النظم في التنزيل العزيز كقوله تعالى ( وقضى ربك ألا تعبدوا إلا إياه وبالوالدين إحسانا إما يبلغن عندك الكبر أحدهما أو كلاهما فلا تقل لهما أف ولا تنهرهما وقل لهما قولا كريما واخفض لهما جناح الذل من الرحمة وقل رب ارحمهما كما ربياني صغيرا )الإسراء 23- 24 

قال ذو النون ثلاثة من أعلام البر : بر الوالدين بحسن الطاعة لهما ولين الجناح وبذل المال ، وبر الولد بحسن التأديب لهم والدلالة على الخير ، وبر جميع الناس بطلاقة الوجه وحسن المعاشرة (3) ، وطلبت أم مسعر ليلة من مسعر ماء فقام فجاء بالكوز فصادفها وقد نامت فقام على رجليه بيده الكوز إلى أن أصبحت فسقاها (4) وعن محمد ابن المنكدر قال : بت أغمز ( المراد بالغمز ما يسمى الآن بالتكبيس ) رجلي أمي وبات عمي يصلي ليلته فما سرني ليلته بليلتي ، ورأى أبو هريرة رجلا يمشي خلف رجل فقال من هذا ؟ قال أبي قال : لا تدعه باسمه ولا تجلس قبله ولا تمش أمامه (5) 

ووصينا الإنسان بوالديه
قال تعالى : ( ووصينا الإنسان بوالديه حسنا وإن جاهداك لتشرك بي ما ليس لك به علم فلا تطعهما إلي مرجعكم فأنبئكم بما كنتم تعملون ) العنكبوت 8 قيل نزلت في سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه كما روى الترمذي : قال سعد أنزلت في أربع آيات فذكر قصة , وقالت أم سعد أليس قد أمر الله بالبر والله لا أطعم طعاما ولا أشرب شرابا حتى أموت أو تكفر قال فكانوا إذا أرادوا أن يطعموها شجروا فاها فنزلت هذه الآية ( ووصينا الإنسان بوالديه حسنا وإن جاهداك لتشرك بي.. ... ) (6) وقال جل ذكره ( ووصينا الإنسان بوالديه إحسانا حملته أمه كرها ووضعته كرها وحمله وفصاله ثلاثون شهرا حتى إذا بلغ أشده وبلغ أربعين سنة قال رب أوزعني أن أشكر نعمتك التي أنعمتك التي أنعمت علي وعلى والدي وأن أعمل صالحا ترضاه وأصلح لي في ذريتي إني تبت إليك وإني من المسلمين أولئك الذين نتقبل عنهم أحسن ما عملوا ونتجاوز عن سيئاتهم في أصحاب الجنة وعد الصدق الذي كانوا يوعدون ) الأحقاف 15-16 وقال أيضا ( ووصينا الإنسان بوالديه حملته أمه وهنا على وهن وفصاله في عامين أن اشكر لي ولوالديك إلى المصير وإن جاهداك على أن تشرك بي ما ليس لك به علم فلا تطعهما وصاحبهما في الدنيا معروفا واتبع سبيل من أناب إلي ثم إلي مرجعكم فأنبئكم بما كنتم تعملون ) لقمان 14- 15 

كذلكم البر كذلكم البر
عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال: سألت النبي صلى الله عليه وسلم أي العمل أحب إلى الله عز وجل؟ قال: ( الصلاة على وقتها) قال: ثم أي؟ قال: ( بر الوالدين ) قال ثم أي؟ قال: ( الجهاد في سبيل الله ) (7) ومن البر بهما والإحسان إليهما ألا يتعرض لسبهما ولا يعقهما؛ فإن ذلك من الكبائر بلا خلاف، وبذلك وردت السنة الثابتة؛ فعن عمرو بن العاص رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ( من الكبائر شتم الرجل والديه ) قالوا يا رسول الله وهل يشتم الرجل والديه ؟ قال ( نعم يسب أبا الرجل فيسب أباه ويسب أمه فيسب أمه ) (8) 
وعن عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنه قال صلى الله عليه وسلم ( رضا الرب في رضا الوالدين وسخطه في سخطهما ) (9) أي غضبهما الذي لا يخالف القوانين الشرعية كما تقرر فإن قيل : ما وجه تعلق رضى اللّه عنه برضى الوالد قلنا : الجزاء من جنس العمل , فلما أرضى من أمر اللّه بإرضائه رضي اللّه عنه , فهو من قبيل لا يشكر اللّه من لا يشكر الناس قال الغزالي : وآداب الولد مع والده : أن يسمع كلامه , ويقوم بقيامه , ويمتثل أمره , ولا يمشي أمامه , ولا يرفع صوته , ويلبي دعوته , ويحرص على طلب مرضاته , ويخفض له جناحه بالصبر , ولا يمن بالبر له , ولا بالقيام بأمره , ولا ينظر إليه شزراً , ولا يقطب وجهه في وجهه (10) 


-------------------------------
الهوامش والمصادر 
(1) رواه ابن وهب في الجامع وأحمد في المسند ــ باقي مسند الأنصار برقم 22951 والبغوي في شرح السنة 3/420 ط المكتب الإسلامي ، وابن النجار في ذيل التاريخ (10/134/2) من طريق عبد الرزاق ، وعبد الرزاق في المصنف رقم 201999 ، والحاكم (3/208) وصححه ووافقه الذهبي ، وقال الحافظ في الإصابة (1/ 618) إسناده صحيح ، قال الصدر المناوي وغيره : وصح لنا برواية الحاكم والبيهقي أن قوله كان أبر الناس من كلام رسول اللّه صلى الله عليه وسلم وليس بمدرج ثم بسطه ، وقال الألباني إسناده صحيح على شرط الشيخين السلسلة الصحيحة برقم 913 ، صحيح الجامع برقم 3371 ، مشكاة المصابيح برقم 4854
(2) تفسير القاسمي ــ محاسن التأويل ج1-2 ص 178دار الفكر (3) شعب الإيمان ج: 6 ص: 187 (4) شعب الإيمان ج: 6 ص: 207 برقم 7920 (5) الآداب الشرعية ــ ابن مفلح ج1 ص 479 مؤسسة الرسالة (6) رواه الترمذي وقال حسن صحيح ــ كتاب تفسير القرآن برقم 3113 (7) رواه البخاري ــ كتاب مواقيت الصلاة برقم 496 (8) رواه مسلم ــ كتاب الإيمان برقم 130 (9) رواه الطبراني (صحيح) انظر حديث رقم: 3507 في صحيح الجامع.السيوطي / الألباني ‌ (10) فيض القدير للمناوي 2/528 

المواقع الأثرية في الاردن

السياحة هي واحدة من أهم القطاعات في الاقتصاد الأردني. تصل عائدات السياحة إلى نحو 3 مليارات دولار, وفي عام 2009 زار الأردن 3.5 مليون سائح من مختلف الدول.أماكن الجذب السياحية للاردن تضم زيارة المواقع التاريخية، مثل البتراء الشهيرة (موقع اليونسكو للتراث العالمي اعتبرها منذ عام 1985، واحدة من (عجائب الدنيا السبع الجديدة في العالم)، ونهر الأردن, جبل نيبو مادبا, والعديد المساجد والكنائس في القرون الوسطى، بالإضافة إلى المواقع الطبيعية غير الملوثة, (مثل وادي رم والمنطقة الجبلية الشمالية في الأردن بشكل عام)، فضلا على المواقع الثقافية والدينية والتقليدية.
كما يقدم الأردن السياحة العلاجية, بالاخص في منطقة البحر الميت، وفي مناطق أخرى عدة حيث تتوافر كل مقومات العلاج الطبيعي من مياه حارة غنية بالأملاح، إلى طين بركاني. وصولا إلى ممارسة رياضة المشي والغوص في الشعاب المرجانية في العقبة.

المواقع الأثرية

البتراء, أحد عجائب الدنيا السبع الجديدة

• البتراء في معان، موطن العرب الأنباط، المدينة نحتت كاملا في الجبال. صخور الجبال الملونة وغالبا ما يكن لونها ورديا (تسمى المدينة الوردية), مدخل المدينة القديمة هو شق يعبر من بين الجبال بطول 1.25 كيلو متر. يسمى السيق.

تقع البتراء على بعد (270) كيلومترا إلى الجنوب من عمان، وهي واحدة من أهم مواقع الجذب السياحي في الأردن، حيث تؤمها أفواج السياح من كل بقاع الأرض، ويأتيها الباحثون عن تجليات التاريخ الإنساني، والراغبون باستحضار العصور الغابرة، في رحلة تختلط فيها المتعة بالمعرفة. في وسط المدينة، يشاهد الزائر مئات المعالم التي حفرها وأنشأها الإنسان، من هياكل شامخة، وأضرحة ملكية باذخة، إلى المدرج الكبير الذي يتسع لثلاثة آلاف متفرج، والبيوت الصغيرة والكبيرة، والردهات، وقاعات الاحتفالات، وقنوات الماء والصهاريج والحمامات، إضافة إلى صفوف الدرج المزخرفة، والأسواق والبوابات المقوسة.

• جرش, مدينة الآثار الرومانية، ذات التراث الحضاري العريق، وإحدى المدن الأثرية القليلة في العالم التي حافظت على كل معالمها حتى اليوم، فما زالت ساحات المدينة وشوارعها وأعمدتها ومسارحها الأثرية شاهدة على العهود اليونانية والرومانية في (بومبي الشرق) جراسيا القديمة.

تقع على بعد خمسين كيلومترا إلى الشمال من عمان، وفي واد اخضر تجري فيه المياه وسط بقعة محظية بقدر كبير من الجمال والهدوء يتناغم فيه شدو الطيور مع خرير المياه في الجداول. عندما يقبل الزائر نحو المدينة تطالعه البوابة العظيمة ذات الأقواس الثلاثة، التي بنيت على شرف الإمبراطور الروماني هدريان عند زيارته لها عام 129 للميلاد.

• عجلون. على مقربة من مدينة جرش الأثرية تقع مدينة عجلون الشهيرة بقلعتها التاريخية (قلعة الربض) من على سطح هذه القلعة يمكن رؤية مشهد يأسر الألباب لجماله وروعته فالأرض حولها مكسوة بالغابات والبساتين والمزارع وخاصة شجرة الزيتون التي تمثل الشجرة الأكثر انتشاراً في تلك المنطقة. بالإضافة إلى الغابات التي تحتل رؤوس الجبال الشاهقة، راسمة لوحات ملونة من الأخضر القاتم، حيث تسود أشجار البلوط والبطم، إلى الأخضر الفاتح حيث يتكاثر الصنوبر، وتتناثر بينها أشجار البلوط الأخرى بلونها البني المصفرّ.

وهي أحد عجائب الدنيا السبع

• أم قيس, تقع على تله مرتفعه شمال الأردن بالقربق من مدينة اربد. وتشرف ام قيس التي عرفت قديم باسم (جدارا) وكانت احدى مدن الديكابولوس العشر على بحيرة طبريا وهضبة الجولان, ونهر اليرموك. تعتبر من أبرز المواقع السياحية في الأردن وتشتهر بمدرجاتها ومبانيها اليونانية والرومانية. بالإضافة إلى شارع الأعمدة المبلط بالحجارة والمزود بالحمامات الرومانية وسبيل الحوريات.
• الكرك, يحتوي على قلعة مهمة تعود لزمن صلاح الدين، والمعروفة باسم قلعة الكرك, التي بناها الصليبيون لتكون نقطة اتصال استراتيجية متوسطة بين قلعة الشوبك والقدس، خلال فترة سيطرتهم على الطريق السلطاني الذي انتشرت القلاع على الهضاب المرتفعة المطلة عليه. وفي القلعة ممرات سرية تحت الأرض تقود إلى قاعات محصنة، أما أبراج القلعة فإنها تمنح الناظر من خلالها مشهدا طبيعيا خلابا للمنطقة المحيطة. قام صلاح الدين بتحريرها بعد هزيمة الصليبين في معركة حطين.
• أم الجمال, تعرف باسم "الواحة السوداء" وذلك لما بها من أعداد كبيرة من الأحجار البركانية السوداء.
• قصر عمرة, قصر أموي شيد في عهد الخليفة الوليد بن عبد الملك.
• أم الرصاص, موقع اليونيسكو للتراث العالمي.
• قلعة مونتريال, هي قلعة صليبية على الجانب الشرقي من وادي عربة. جاثمة على قمة أحد الجبال الصخرية المخروطية الشكل.
• قلعـة الربــض, تقع هذه القلعة المنيعة على رأس جبل منيف؛ تشمخ حارسة الشام منذ 800 عام. لتشكل قلب المتحف التاريخي والطبيعي الذي تمثله محافظة عجلون مرتفع بالقرب من بلدة عجلون حيث تبعد مدينة عجلون عن عمان العاصمة مسافة (73) كيلو متراً إلى الشمال الغربي منها، وتقع على بعد 24 كيلو متراً غرب مدينة جرش

وتمثل قلعة الربض طراز الفن المعماري عند المسلمين العرب. وقد بناها عز الدين بن أسامة بن منقذ أحد قادة صلاح الدين الأيوبي ما بين عامي 1148-1185 لتقف في وجه التوسع الإفرنجي الصليبي وتحافظ على طرق المواصلات مع دمشق وشمال سوريا. واشتقت القلعة الواقعة في مدينة عجلون (75 كلم شمال العاصمة عمان) اسم الربض من موقعها كونها تربض على ظهر تل شاهق الارتفاع عرف باسم جبل عوف نسبة إلى بني عوف الذين أقامت عشيرة منهم في الجبل أيام الفاطميين واستمدت القلعة اسمها الثاني قلعة (صلاح الدين) من القائد الإسلامي التاريخي صلاح الدين الأيوبي الذي اتخذها نقطة انطلاق لجيوشه المتوجهة صوب مدينة القدس

الأماكن السياحية الدينية:

• نهر الأردن, يعتقد المسيحيين ان يسوع تعمد في هذا النهر على يد يوحنا المعمدان.
• مادبا, يوجد فيها أقدم خريطة أصلية للأرض المقدسة والمعروفة باسم خريطة مأدبا أو خريطة مادبا التي يجع تاريخها إلى 560 م. صنعت هذه الخريطة من الفسيفساء.
• جبل نيبو, يعتقد المسيحيون أن موسى وقف على جبل نببو مع قومه ورأى الأرض الموعودة التي لم يصلها وأنه توفي ودفن في جبل نببو, بحسب الكتاب المقدس.
• الجامع الحسيني الكبير, يقع في وسط مدينة عمان ويعتبر أقدم مساجدها، بني على انقاض مسجد قديم.
• كنيسة جبل اللويبدة, تقع في دارة الفنون وتؤرخ للقرن السادس الميلادي.
• أهل الكهف, كهوف صخرية تحيط بها قبور رومانية وبيزنطية وفوق الكهوف بني مسجدان في الفترات الإسلامية اللاحقة، وقد ورد ذكر اهل الكهف في القرآن الكريم.
• ميفعة, حاليا تسمى ام الرصا

  اماكن ساحلية:

   

  • العقبة, مدينة على خليج العقبة, وتحتوي على العديد من مراكز التسوق, منتجعات, فنادق, وصولا إلى ممارسة الرياضيات المائية والغطس. بالإضافة إلى الأماكن الأثرية مثل قلعة العقبة.
  • البحر الميت, يوج به ادنى نقطة على سطح الكرة الأرضية, تبلغ 417 متر تحت مستوى سطح البحر,
  •   يوجد فيها كنائس من أهمها كنيسة اطفيان سنة 719م وبرج الناسك سمعان العمودي.
  
  

جولات سياحية:

 

• عمان, مدينة عصرية تشتهر بأماكن التسوق, الفنادق, والمدرج الروماني أيضا.
• ماحص, مشهورة بمواقعها الدينية.
• وادي رم, منطقة صحراوية بالكامل مكونة من الجبال والتلال الواقعة جنوبي الأردن والمعروفة بلونها المائل إلى الحمرة. تمارس في هذه المنطقة رياضات متنوعة مثل تسلق الجبال الصخرية.
• حسبان التي تقع على تلة يبلغ ارتفاعها 883 مترا عن سطح البحر. عاش الإنسان في هذه المنطقة منذ القرن الثاني عشر قبل الميلاد. وأهم آثارها تل يبلغ ارتفاعه 883 متراً عن سطح البحر أقام عليه الهيلينيون والرومان المباني الفخمة والقلاع. ولعل موقعها يدل على أهميتها التاريخية والأثرية فالواقف على قمتها يستطيع أن يشاهد من الجنوب مادبا وماعين وذيبان والسهول التي تمتد إلى الموجب.

بقايا:

• عين غزال, قرية من العصر النيوليثي الحديث إلى الشمال من عمان وجدت فيها تماثيل ترجع إلى الألف العاشر قبل الميلاد.
• مدرج عمان, أهم مباني عمان «فيلادلفيا» في الفترة الرومانية ويؤرخ إلى القرن «2م».
• سبيل الحوريات, يقع في وسط البلد وهو عبارة عن نوافير ماء زينت الشارع الروماني الممتد من المدرج إلى وسط البلد ويؤرخ للقرن «2م».
• القويسمه, عثر فيها على كنيستين بيزنطيتين احداهما مزينة بالفسيفساء.
• خربة الكرسي, غرب عمان فيها آثار برج عموني وكنيسة ودير بيزنطي وجامع أموي.
• الخرانة: قصر أموي اقيم على حافة البادية الأردنية في العصر الأموي ليكون محطة على طريق القوافل.
• قبر نويجيس, قبر روماني يعود للقرن الثاني الميلادي.
• عراق الأمير, قصر بناه هركانوس من اسرة طوبيا العمونية في بداية القرن الثاني ق.م.
• الأوديوم, مدرج صغير ويؤرخ للقرن الثاني الميلادي.
• معبد هرقل, بناه الرومان في القرن الثاني الميلادي على بقايا معبد عموني.
• القصر الأموي, قصر أموي بناه الوليد الثاني في جبل القلعة.
• الرجم الملفوف, واحد من مجموعة ابراج المراقبة التي اقيمت في عهد العمونيين حول مدينة عمان العاصمة «ربة عمون» في الألف الأول قبل الميلاد.

المحميات الطبيعية:

• عين غزال, قرية من العصر النيوليثي الحديث إلى الشمال من عمان وجدت فيها تماثيل ترجع إلى الألف العاشر قبل الميلاد.
• مدرج عمان, أهم مباني عمان «فيلادلفيا» في الفترة الرومانية ويؤرخ إلى القرن «2م».
• سبيل الحوريات, يقع في وسط البلد وهو عبارة عن نوافير ماء زينت الشارع الروماني الممتد من المدرج إلى وسط البلد ويؤرخ للقرن «2م».
• القويسمه, عثر فيها على كنيستين بيزنطيتين احداهما مزينة بالفسيفساء.
• خربة الكرسي, غرب عمان فيها آثار برج عموني وكنيسة ودير بيزنطي وجامع أموي.
• الخرانة: قصر أموي اقيم على حافة البادية الأردنية في العصر الأموي ليكون محطة على طريق القوافل.
• قبر نويجيس, قبر روماني يعود للقرن الثاني الميلادي.
• عراق الأمير, قصر بناه هركانوس من اسرة طوبيا العمونية في بداية القرن الثاني ق.م.
• الأوديوم, مدرج صغير ويؤرخ للقرن الثاني الميلادي.
• معبد هرقل, بناه الرومان في القرن الثاني الميلادي على بقايا معبد عموني.
• القصر الأموي, قصر أموي بناه الوليد الثاني في جبل القلعة.
• الرجم الملفوف, واحد من مجموعة ابراج المراقبة التي اقيمت في عهد العمونيين حول مدينة عمان العاصمة «ربة عمون» في الألف الأول قبل الميلاد.

المحميات الطبيعية:

 

وادي رم

محمية الأزرق في شرق الأردن

وادي رم في محافظة العقبة

 

تعتبر البيئة الأردنية بيئة غنية ومتنوعة، حيث تتمتع المملكة بالثراء الطبيعي، الذي يجمع بين البادية والريف، وتتعانق فيه الصحراء مع الحقول الخضراء. وتبعاً لهذا التنوع البيئي تتنوع الحياة والكائنات الحية، النباتية والحيوانية. وقد تأسست المحميات الطبيعية للحفاظ على الأنواع النادرة من الحيوانات البرية، وحمايتها من الانقراض..^[2]

• محمية ضانا الطبيعية: تغطي مرتفعات الطفيلة وتمتد لغاية وادي عربة, وتمتد على مساحة 308 كيلومتراً مربعاً. أنشئت هذه المحمية عام 1993 بعد أن أصبحت المنطقة مهددة بالتصحر، وفيها منطقتان رئيسيتان للحيوانات البرية، وأربع مناطق للنباتات، وتضم منطقتا الحيوانات البرية 38 نوعاً بالإضافة إلى نحو 197 نوعاً من الطيور. أما المناطق النباتية فتضم نحو 700 نوع.
• محمية الشومري: أنشئت هذه المحمية عام 1975 قرب الأزرق في الصحراء الشرقية، وتبلغ مساحتها 22 كيلومتراً مربعاً، وقد خصصت لإعادة إطلاق المها العربي الذي كان مهدداً بالانقراض. ويمكن لزائر محمية الشومري القيام برحلة سفاري وسط الحيوانات البرية، ومشاهدة الطيور والحيوانات.
• محمية الموجب: تقع على طول البحر الميت وتمتد لمرتفعات الكرك. تبلغ مساحتها 220 كيلومتراً مربعاً، وتعيش فيها أنواع مختلفة من الحيوانات والنباتات البرية والطيور.
• محمية الأزرق: تقع هذه المحمية في واحة الأزرق في الصحراء الشرقية، على مساحة تبلغ 21 كيلومتراً مربعاً. وتعتبر ممراً للطيور المهاجرة ما بين أوروبا وآسيا وإفريقيا.
• محمية جبل مسعودة - هي المنطقة التي تغطي غرب البتراء لغاية وادي عربة.
• محمية غابات عجلون - هي محمية طبيعية صغيرة تغطي جزءاً من غابات البلوط دائمة الخضرة.
• محمية وادي رم - تغطي جزءاً من الصحراء الجنوبيه.
• محمية أبو ركبة - تغطي جزءاً من سهول منطقة الكرك.
• محمية جربا الطبيعية - تغطي جزءاً صغيراً من سهول ماعين.
• محمية الأزرق - تغطي واحة الأزرق.
• محمية برقع - تغطي جزءاً من صحراء الرويشد ومن ضمنها غدير برقع.
• محمية راجل - التي كانت تعتبر أكبر محمية مقترحة في ذلك الوقت، وهي تغطي جزءاً من البادية الشرقية إلى جنوب الأزرق.
• محمية باير - تغطي جزءاً من البادية الجنوب شرقية للمملكة.
• محمية غابة دبين - تغطي جزءاً من غابات الصنوبر الحلبي.
• محمية نهر الأردن (المغطس) - وهي تمتد بجانب نهر الأردن وتغطي جزءاً من نمط النبات الاستوائي.
• محمية قطر الطبيعية - هي تقع في الجزء الجنوبي لوادي عربة وتغطي ثلاث أنماط من الغطاء النباتي وهي نبات الطلح والنبات السوداني ونبات القيعان الطينية.
• محمية جبال العقبة - تشمل النبات الاستوائي ونبات الطلح والنبت السوداني.
• محمية غور فيفا - هي تقع على الحافة الجنوبية للبحر الميت وتمثل واحة صحراوية تغطي النباتات الاستوائية ونمط نبت القيعان.
• محمية نهر اليرموك - تقع في الجزء الشمالي للمملكة وتمثل نمط غابات السنديان متساقط الأوراق.

علمي طفلك الكتابة بخط جيد, طريقة تعليم الطفل الكتابه بخط جيد..

علمي طفلك الكتابة بخط جيد, طريقة تعليم الطفل الكتابه بخط جيد

 

تعتبر الكتابة مهمة معقدة تستلزم من الإنسان استخدام مهاراته الحركية ومهاراته الفكرية الدقيقة. وبالنسبة للطفل فإنه يتعرف على الكتابة منذ الصغر كما هو الحال مع القراءة.

فالطفل منذ صغره يرى والده أو والدته يقرآن ويكتبان ويبدأ في أن يعي منذ الصغر أن الكلمات المكتوبة لها معنى. وبمرور الوقت يبدأ الطفل في تكوين كلماته الخاصة عن طريق الخربشة والتي تستلزم أن يقوم الطفل بإمساك القلم وتثبيت الورقة ويضغط ضغطا كافيا ليحرك القلم ويكتب به على الورقة. وبمرور المزيد من الوقت، سيفهم الطفل أنه بإمكانه أن يكرر حركات معينة بالقلم ونمطا معينا على الورق.

بمجرد أن يبلغ الطفل الثالثة أو الرابعة من عمره، فيمكنه أن يبدأ في التدرب على الكتابة. وفى البداية، قد يكتب الطفل مثلا حروف اسمه بطريقة عشوائية ومتناثرة على مناطق مختلفة من الورقة ويكون هذا بسبب أن الطفل يتعلم كتابة الحروف كل على حدة قبل أن يتعلم أن يضعها معا ليكون كلمة واحدة.

يتعلم الطفل ما بين سن الروضة والصف الأول الابتدائي كتابة الحروف بجانب بعضها البعض لتكوين مجموعة من الكلمات واستخدام تلك الحروف بعد ذلك لتكوين الكلمات المختلفة والأشكال المتنوعة التي يقوم برسمها. والطفل أيضا في تلك المرحلة يستخدم الحروف الكبيرة فقط ولا يترك مسافة بين الكلمات، ولكن بمرور الوقت سيتعلم الكتابة من اليمين لليسار والفواصل بين الحروف المختلفة وكيف يترك مسافة بين الكلمات إلى جانب الهجاء الصحيح للكلمات المختلفة. وكلما كبر الطفل وأصبح أكثر تمكنا من ناحية حركة يده، فإنه سيكتب بخط أصغر وأكثر تنظيما.

أهمية الكتابة بالقلم

بالرغم من أن الجيل الحالي أصبح يعتمد اعتمادا كبيرا على الكمبيوتر ولوحة المفاتيح، إلا أن تعليم الكتابة للطفل أمر أساسي وفى غاية الأهمية. فالكتابة ليست مجرد وضع مجموعة من الحروف على الورق ولكنها جزء أساسي من تعلم الطفل القراءة وكيفية التواصل مع الآخرين.

ويؤكد العديد من الخبراء أن مهارات الكتابة تعزز من مهارات القراءة عند الطفل. فلكي يتعلم الطفل القراءة يجب أن يدرك أن الحروف تعبر عن أصوات معينة يتم وضعها معا لتكون كلمات. عندما يبدأ الطفل قبل دخوله المدرسة في تقليد الحروف التي يراها أمامه، فإنه سيفهم العلاقة بين الصوت الذي يسمعه والكلمات التي يراها على الورقة. إن الكتابة تسمح للطفل بمشاركة تجاربه مع كل من حوله. وبمرور الوقت ، يصبح الطفل أكثر قدرة على التحكم في حركة يده بالإضافة إلى أنه يبدأ في استخدام مهاراته في التواصل ليبدأ في ترجمة أفكاره على الورق.

أن يتعلم طفلك الكتابة بالقلم أمر مهم لأنه سيحتاجه عند دخوله المدرسة. وفى المقابل، إذا كان الطفل يواجه مشكلة فى الكتابة، فإنه بالتأكيد سيواجه مشكلة في إنجاز فروضه المدرسية مما قد يؤثر على نظرته لنفسه وحبه للمدرسة وتقبله لها.

شجعي طفلك على الكتابة

بمجرد أن يكبر طفلك ويبدأ فى أن يكون واعيا بعض الشئ( ممكن أن يكون عمره عاما) أعطيه بعض أقلام التلوين وورقة كبيرة واتركيه ليكتب ما يريده. وبنمو الطفل وتقدمه في العمر، يمكنك أن تخصصي له غرفة مليئة بالألوان والأقلام والأوراق وفرش الألوان.

ومع الوقت ومزيد من التدريب، فإن الطفل سينمى عضلاته ومهاراته وقدراته التنسيقية التى ستساعده على تكوين الكلمات وكتابة الحروف. يجب أن تشجعى طفلك على استخدام خط اليد فى المنزل والمدرسة عن طريق كتابة خطابات الشكر للعائلة والأصدقاء أو مساعدتك فى كتابة قائمة البقالة، ويمكنك أيضا أن تشترى له دفترا فارغا وتطلبي منه أن يمضى بعض الوقت آخر اليوم في الكتابة.

أما إذا ظل خط طفلك غير جيد وغير مرتب بعد دخوله المدرسة، فيمكنك مساعدته عن طريق بعض الخطوات والنصائح:

- شجعي طفلك على أن يأخذ الأمور بهدوء فيما يتعلق بالكتابة وتحسين الخط، فأحيانا قد يعانى الطفل مع الكتابة لأنه يتعجل الأمور، ولذلك يجب أن تشجعي طفلك على أن يأخذ وقته في تكوين الحروف.

- أكدي لطفلك أنه أحيانا سيرتكب الأخطاء وهو يكتب ولذلك عليك أيضا تعليمه استخدام الممسحة.

- تعرفي من معلم أو معلمة طفلك على النمط الذي يقومون بتعليمه تكوين الحروف به، لتدربي طفلك عليه في المنزل.

- اجعلي طفلك يستخدم الورق المخطط عند الكتابة.

- تأكدي من أن طفلك يمسك القلم بطريقة صحيحة.

- اجعلي طفلك يرى الكثير من الكلمات المكتوبة، فيمكنك مثلا أن تبدئي في القراءة معه بشكل منتظم مع الإشارة دائما إلى كل ما يحيط بكما من كلمات متمثلة في العلامات المختلفة في الشوارع وأسماء المنتجات المختلفة، ويمكنك حتى أن تقومي بتعليق الأوراق التي يكتب عليها طفلك في أنحاء المنزل.

- يجب على الطفل أن يتدرب دائما على الكتابة بالقلم مع إمكانية التدرب على الكتابة مستخدما لوحة مفاتيح الكمبيوتر ولكن مع عدم الاعتماد عليها كليا

إن الأطفال عامة يتطورون على مراحل مختلفة وتطور الكتابة وخط اليد عندهم يختلف، وهناك العديد من العوامل التي قد تؤثر على قدرة الطفل على الكتابة:

- مشاكل في الذاكرة قد تمنع الطفل من تذكر التهجئة الصحيحة للكلمات وعلامات الترقيم.

- مشاكل في اللغة قد تسبب للطفل صعوبة في النطق وفى تركيب الجملة.

- صعوبة في تكوين الكلمات والحروف وعدم القدرة على التركيز وإنهاء المهام الكتابية.

- عدم القدرة على كتابة الكلمات بشكل صحيح على الورق ووجود فرق كبير بين اللغة التي يتكلمها الطفل وبين الكلمات التي يكتبها.

- عندما يبدأ الطفل في الكتابة، فإنه يأخذ وقتا طويلا في الكتابة.

  

الاعداد للكتابة ...

* استخدام التشكيل بالصلصال لتمرين اصابع يد الطفل .
* تلوين الصور بالورق الملون من خلال القص واللصق .
* السير على النقط لتظهر صورة حيوان او طائر .
* اللعب بصندوق الرمال والكتابة بالاصبع في الرمل .
* استخدام الوان المياه والفرشاة في التلوين والرسم والتدريب عليها .
* تكوين الاشكال من اعواد الثقاب .
* تدكيك الخيط او الشرائط في الثقوب ومحاولة تكوين شكل منها ( اللوحة المثقبة ).
* التدريب على غلق الزرائر في القميص يدرب به اطراف الاصابع .
* أنشطة الرسم والتلوين المختلفة .
* صنع بطاقات بارزة للحروف وتدريب الطفل على تحسسها والسير عليها بأصابعه .

ما حكم قذف المسلمة المحصنة؟

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

القذف من أكبر كبائر الذنوب التي جعل الله عقابها لعناً في الدنيا والآخرة .
إِنَّ الَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ الْغَافِلَاتِ الْمُؤْمِنَاتِ لُعِنُوا فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَلَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ [النور : 23]
وجعل لها عقوبة في الدنيا أمام بصر الناس :
وَالَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ ثُمَّ لَمْ يَأْتُوا بِأَرْبَعَةِ شُهَدَاء فَاجْلِدُوهُمْ ثَمَانِينَ جَلْدَةً وَلَا تَقْبَلُوا لَهُمْ شَهَادَةً أَبَداً وَأُوْلَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ [النور : 4] .
وجعل شهادتهم غير مقبولة بعد ذلك ، وهذا دليل على أن القاذف لا يستحق أن يقبل كلامه مطلقاً في المستقبل في أي شهادة . وذلك لأنه أسقط عدله بأسوإ شهادة .
ومن عظم القذف أن قرنه الله عز وجل بأقبح المعاصي وهو الشرك بالله عز وجل .
عن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : اجتنبوا السبع الموبقات : الشرك بالله و السحر و قتل النفس التي حرم الله إلا بالحق و أكل الربا و أكل مال اليتيم و التولي يوم الزحف و قذف المحصنات المؤمنات الغافلات . متفق عليه .

ولا يختلف الحكم في الرجل عن المرأة بالنسبة للقاذف أو للمقذوف لكن ذكر الله تعالى المرأة لأن تأثير القذف عليها أكثر من الرجل .
وسواء كان القاذف واحداً أو مجموعة فلا فرق في العقوبة والإثم .

نسأل الله لنا ولكم الستر والعافية وأن يحفظ ألسنتنا من قول الزور
وأن يعيذنا وإياكم من شياطين الإنس الذين يتتبعون الناس ويقذفونهم في أعراضهم

والله أعلم

الفوائد العشرة ... لمن غض بصره

بسم الله الرحمن الرحيم

الفوائد العشرة ... لمن غض بصره

1) امتثال لأمر الله الذي هو غاية سعادة العبد في معاشه ومعاده ، وليس للعبد في دنياه وآخرته أنفع من امتثال أوامر ربه تبارك وتعالى ، وما سعد من سعد في الدنيا والآخرة إلا بامتثال أوامره ، وما شقي من شقي في الدنيا والآخرة إلا بتضييع أوامره . 2) يمنع من وصول أثر السهم المسموم الذي لعل فيه هلاكه إلى قلبه . 3) أنه يورث القلب أنسا بالله وجمعية على الله ، فإن إطلاق البصر يفرق القلب ويشتته ، ويبعده من الله ، وليس على العبد شيء أضر من إطلاق البصر فإنه يوقع الوحشة بين العبد وبين ربه . 4) يقوي القلب ويفرحه ، كما أن إطلاق البصر يضعفه ويحزنه . 5) أنه يكسب القلب نورا كما أن إطلاقه يكسبه ظلمة ، ولهذا ذكر الله آية النور عقيب الأمر بغض البصر ، فقال : ( قل للمؤمنين يغضوا من أبصارهم ويحفظوا فروجهم ) ، ثم قال اثر ذلك : ( الله نور السماوات والأرض ، مثل نوره كمشكاة فيها مصباح ) ، أي مثل نوره في قلب عبده المؤمن الذي امتثل أوامره واجتنب نواهيه ، وإذا استنار القلب أقبلت وفود الخيرات إليه من كل جانب ، كما أنه إذا أظلم أقبلت سحائب البلاء والشر عليه من كل مكان ، فما شئت من بدعة وضلالة واتباع هوى ، واجتناب هدى ، وإعراض عن أسباب السعادة واشتغال بأسباب الشقاوة ، فإن ذلك إنما يكشفه له النور الذي في القلب ، فإذا فقد ذلك النور بقي صاحبه كالأعمى الذي يجوس في حنادس الظلام . 6) أنه يورث الفراسة الصادقة التي يميز بها بين المحق والمبطل ، والصادق والكاذب ، وكان شاه بن شجاع الكرماني يقول : من عمر ظاهره باتباع السنة وباطنه بدوام المراقبة ، وغض بصره عن المحارم ، وكف نفسه عن الشهوات ، واعتاد أكل الحلال لم تخطئ له فراسة ؛ وكان شجاع هذا لا تخطئ له فراسة . 7) أنه يورث القلب ثباتا وشجاعة وقوة ، ويجمع الله له بين سلطان البصيرة والحجة وسلطان القدرة والقور ، كما في الأثر : " الذي يخالف هواه يفر الشيطان من ظله " ، وضد هذا تجده في المتبع هواه من ذل النفس ووضاعتها ومهانتها وخستها وحقارتها ، وما جعل الله سبحانه فيمن عصاه ، كما قال الحسن : " إنهم وإن طقطقت بهم البغال وهملجت بهم البراذين ، فإن ذل المعصية لا يفارق رقابهم ، أبى الله إلا أن يذل من عصاه " ، وقد جعل الله سبحانه العز قرين طاعته والذل قرين معصيته ، فقال تعالى : ( ولله العزة ولرسوله وللمؤمنين ) ، وقال تعالى : ( ولا تهنوا ولا تحزنوا وأنتم الأعلون إن كنتم مؤمنين ) ، والإيمان قول وعمل ، ظاهر وباطن ، وقال تعالى : ( من كان يريد العزة فلله العزة جميعا ، إليه يصعد الكلم الطيب والعمل الصالح يرفعه ) ، أي من كان يريد العزة فليطلبها بطاعة الله وذكره من الكلم الطيب والعمل الصالح ، وفي دعاء القنوت : " إنه لا يذل من واليت ولا يعز من عاديت " ، ومن أطاع الله فقد والاه فيما أطاعه، وله من العز سب طاعته ، ومن عصاه فقد عاداه فيما عصاه فيه ، وعليه من الذل بحسب معصيته . 8) أنه يسد على الشيطان مدخله من القلب ، فإنه يدخل مع النظرة وينفذ معها إلى القلب أسرع من نفوذ الهواء في المكان الخالي ، فيمثل له صورة المنظور غليه ويزينها ، ويجعلها صنما يعكف عليه القلب ، ثم يعده ويمنيه ويوقد على القلب نار الشهوة ، ويلقي عليه حطب المعاصي التي لم يكن يتوصل إليها بدون تلك الصورة ، فيصير القلب في اللهب ، فمن ذلك تلد الأنفاس التي يجد فيها وهج النار ، وتلك الزفرات والحرقات ، فإن القلب قد أحاطت به النيران من كل جانب ، فهو وسطها كالشاة في وسط التنور ، ولهذا كانت عقوبة أصحاب الشهوات بالصور المحرمة : أن جعل لهم في البرزخ تنوراُ من نار ، وأودعت أرواحهم فيه إلى حشر أجسادهم ، أراها الله نبيه -صلى الله عليه وسلم- في المنام في الحديث المتفق على صحته . 9) أنه يفرغ القلب للتفكر في مصالحه والاشتغال بها ، وإطلاق البصر يشتت عليه ذلك ويحول بينه وبينها فتنفرط عليه أموره ويقع في اتباع هواه وفي الغفلة عن ذكر ربه ، قال تعالى : ( ولا تطع من أغفلنا قلبه عن ذكرنا واتبع هواه وكان أمره فرطا ) ، وإطلاق النظر يوجب هذه الأمور الثلاثة بحسبه . 10) أن بين العين والقلب منفذا أو طريقا يوجب اشتغال أحدهما بما يشغل به الآخر ، يصلح بصلاحه ويفسد بفساده ، فإذا فسد القلب فسد النظر ، وإذا فسد النظر فسد القلب ، وكذلك في جانب الصلاح ، فإذا خربت العين وفسدت خرب القلب وفسد ، وصار كالمزبلة التي هي محل النجاسات والقاذورات والأوساخ ، فلا يصلح لسكنى معرفة الله ومحبته والإنابة إليه ، والأنس به ، والسرور بقربه ، وإنما يسكن فيه أضداد ذلك .

لن تجد علاج للقولون العصبي أفضل من هنا

القولون العصبي مشكلة العصر هذا...لا يخلو مجلس الا ويتكلم عنه؟ مالحل لهذا المرض العنيد؟

يعرف القولون العصبي بأنها حالة غير عضوية (اي خلل داخل الجسم) تسبب أعراض في الجهاز الهضمي
 

• اول من اكتشف مرض القولون العصبي هو العالم اوسلر في سنة ١٨٩٢م وكان يسمى بالالتهاب القولون المخاطي
• هل تعلم ان ١٥-٢٠٪ من سكان العالم مصاب بالقولون العصبي! بالرغم من هذه النسبة الا ان ٧٥٪ من هؤلاء لا يذهبون الى الطبيب
• مرض القولون العصبي مرض شائع ولذا تكثر اوراق التحويل الى طبيب الجهاز الهضمي بنسبة ٥٠٪ مع انه قد يستطيع طبيب العائلة تشخيصه

من المتهم وراء حدوث القولون العصبي؟
١-التوتر والقلق
٢-الطعام

كيف يحدث القولون العصبي؟
توجد اعصاب لا إرادية في القولون. عند القلق والتوتر تحدث اضطرابات بالقولون تسبب الألم وتغير في الخروج
 
عادات غذائية تسبب القولون العصبي:

• العجلة والسرعة في تناول الطعام دون مضغ جيد
• ابتلاع كمية كبيرة من الهواء اثناء تناول الطعام والشراب
• تناول الخبز الابيض بدلا من الأسمر والإفراط في المكسرات والجاتوهات والنشويات عامة
• شرب كميات كبيرة من المياه الغازية
• تناول الفجل والجرجير والكراث والبصل والبقوليات وبعض الفواكه المجففة او الطازجة (يعتمد من شخص لآخر)

أعراض القولون العصبي (أ،ب،ت)

أ: ألم البطن
ب: بطن منفوخ
ت: تغير في الخروج <اسهال،امساك>

احفظوها هكذا أ ب ت

حتى نقول ان لديك قولون عصبي يجب ان تكون الحالة لمدة ٣ أشهر في كل شهر اقلا ٣ مرات.أيضاً:
١-راحة بعد التغوط
٢-تغير في شكل او كثرة الخروج

انواع القولون العصبي:
-قولون-امساك فقط
-قولون-اسهال فقط
-قولون-ممزوج (اسهال وإمساك)
-قولون-متتالي (امساك يليه اسهال او العكس)


مريض القولون العصبي لا يحتاج للفحوصات لكن الطبيب يكتب لك بعضا منها (الدم وتحليل السيلياك) لاستبعاد اي امراض مشابهة للقولون العصبي

احببت ان انوه للأطباء وخاصة الجدد انه عندما يقول المريض (لدي القولون) فإنه في الاغلب يقصد العصبي لكن يفضل الاستفسار جيدا للتفريق والتأكيد!

علاج القولون العصبي: تنقسم الى:
١-علاقة الطبيب بالمريض
٢-النصائح العامة
٣-العلاج الدوائي

علاج القولون العصبي:
يجب ان تكون علاقة الطبيب بالمريض والعكس علاقة وطيدة بحيث الطبيب يقدر مايعانيه المريض والمريض يسمع كلام الطبيب

النصائح:

• نعلم ان الحياة مليئة بالضغوطات لكن حاول بقدر الإمكان ان تتجنبها لان التفكير والقلق والنرفزة عوامل القولون
• لا بد ان نضفي حياتنا الهدوء والطمأنينة والثقة ونعطي جسمنا قسطا من الراحة والاستجمام
• لا بد ان يسود افراد الاسرة السعادة والحب والود والوئام ويتخلصوا من المشاحنات وخاصة اثناء الاكل
• لولا بد ان نغير من أنماطنا السريعة المتعجلة في تناول الطعام وفي عملية التبرز
• لا بد ان ندقق في نوعية الأطعمة التي نأكلها وفي موعد تناولها

بالنسبة للحمية الغذائية فهنا سأعطيك بعض النصائح لكن يفضل ان تذهب الى اخصائي تغذية لمساعدتك.
١-لا تشرب المشروبات الغازية
٢-ابتعد عن مضغ العلك
٣-ابتعد عن البقوليات
٤-ان كانت منتجات الحليب تؤذيك فتجنبها
٥-أيضاً البصل والملفوف
٦-المخللات
٧-الاكل المملوء بالبهارات والفلفل

ان كنت مصاب بالقولون الممسك (ذو الإمساك) فابتعد عن الأكلات التي تسبب لك الإمساك أبسطها البطاطس والخبز الابيض.
ان كنت مصاب بالقولون الممسك اذا اكثر من الخضروات والفواكه والخبز الأسمر ومل ماهو محتوى من النخالة
اذا كنت مصاب بالقولون المتتالي فهنا يجب تغيير أكلك على حسب الخروج

في كلا الحالتين القولون الممسك او المسهل فإنك بحاجة لشرب الماء بكثرة. قلل الكافيينات الى ٣ أكواب في اليوم

الشوفان وبذر الكتان جيدا جدا جدا جدا للغازات والنفخة
شاي الأعشاب مثل النعناع والبابونج وغيرهما مفيدة لحالات القولون العصبي
بعض الدلائل تشير الى ان استخدام كورس لمدة ٤ اسابيع يفيد في علاج القولون العصبي

العلاج الدوائي للقولون العصبي:
علاجات الغازات:
ديسفلاتيل، كارميناتيڤ، موكسال بلس

الآلام:
باسكوبان، كبسولات زيت النعناع، ليبراكس

في حال وجود الإمساك يمكن استخدام ملينات متعددة ويمنع استخدام بالذات اللاكتولوز لتليين الخروج

في حال الاسهال: دواء اللوبيراميد او كما يسمى (ايموديوم).
يوجد دواء يسمى ألوسيرتون يستخدم لحالات الاسهال الشديدة للقولون العصبي وهو (فقط) مخصص للنساء.

توجد بعض الدراسات تشير الى استخدام بعض المضادات الحيوية تفيد في علاج القولون العصبي

في حال فشل العلاجات سيصف الطبيب أدوية مضادات الاكتئاب لكن تستخدم في حال الاكتئاب جلي وواضح لدى المريض

وأخيرا جلسات العلاج النفسي والتنويم المغناطيسي تعالج بعض مرضى القولون العصبي!